“奈何近世人多爱”的出处是哪里
“奈何近世人多爱”出自宋代邵雍的《晓物吟》。
“奈何近世人多爱”全诗
《晓物吟》
宋代 邵雍
晓物情人为晓事，知时态者号知人。
知人浅后却成害，晓事过归还不淳。
铅锡点金终是假，丹青画马妄求真。
奈何近世人多爱，恶紫之心殊未申。
《晓物吟》邵雍 翻译、赏析和诗意
《晓物吟》是宋代邵雍创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
译文：
清晨之物，启迪人智；
明了时势，方能洞悉人情。
初识有限，却会带来危害；
事情过去，回归并不纯真。
铅与锡点缀金属，却终究是虚幻的；
丹青画马，徒然追求真实而已。
唉，近世众人多爱慕权势，
邪恶之心仍未得到抑制。
诗意：
《晓物吟》通过描述清晨之物所启发的思考，探讨了人与时代、人与人之间的关系。诗中表达了作者对人们对权势的痴迷以及那些心怀不轨之人的危害的忧虑和反思。
赏析：
1. 诗的开头以\"晓物\"为引子，指出清晨之物可以启迪人们的智慧和认识。这里的\"晓物\"可以理解为清晨的景物，也可以指代早期的知识或启发。
2. 第二句\"知时态者号知人\"，强调了对时代和社会的了解对于洞悉人情的重要性。只有明了时势，才能真正理解人的行为和思维。
3. 接下来的两句\"知人浅后却成害，晓事过归还不淳\"，暗示了初识之人可能会带来意想不到的危害，而过去的事情回归后也不一定是纯真的。
4. \"铅锡点金终是假，丹青画马妄求真\"，通过比喻手艺中的铅锡点金和绘画中的追求真实，表达了人们在追求权势和名利时往往追求虚幻、不切实际的东西。
5. 最后两句\"奈何近世人多爱，恶紫之心殊未申\"，批判了当时社会中人们对权势的痴迷，以及那些心怀不轨之人的存在。\"恶紫之心\"指的是邪恶和贪婪的心思。
整首诗通过对清晨之物的描绘和比喻，呈现了作者对权势追逐和人性弊端的反思。它警示人们在面对权势和名利的诱惑时要保持清醒的头脑，不被表面的虚幻所迷惑，同时也暗示了社会中存在的一些问题和不足之处。
